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第0010章 冰涯血字碑文
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  4,什辛乘:此乘的行者主要是为人除障消灾,保护人的灵魂,并为死者招魂。

    5,给尼乘:是居士的在家修行,此乘以信念,精进和智慧从因而生果。见解是通达人无我,修行和声闻乘相顺。

    6,章松乘:意思是仙人乘,约等同于戒律严谨的出家人,见解是通达人和法两种无我。

    7,阿嘎乘:意思是纯洁乘,见解是通达一切万法皆无自性,修行是从本以来,外境和所要证悟的智慧都存在与佛父和佛母的自性中,自身即是庄严坛城,一切皆如幻,如同镜中显物般。此乘约等同于一般所说的金刚乘。

    8,叶辛乘:意思是至圣佛乘,见解是通达空性法界和智慧无二,如同虚空中升起太阳般。修行是根本定和后得无分别而修,行为是三门与修行不分离没有取舍,誓言是手印不离身,念诵不离语,禅定不离意,一切佛菩萨不离普贤根本佛,所有显现都是普贤的幻化,最终都归于不生不灭的真如法界,成果在今生中可以获得究竟之佛果,此乘约同等于一般所说的无上瑜珈,属于解脱乘。

    9,无上乘:也是最高一乘,也是大圆满、诸乘的顶尖,它的意思是轮回和涅盘所包容的一切万法都在自然智慧中圆满具足,本质空性即法身,自性光明即报身,大悲周遍即化身,三身本来圆满具足故名。”

    一口气说下来见大家也还是一团雾水,补充说:“我也是有缘到昌都孜珠寺旅游,大概了解了苯教,但文字却不认得。我想是不是苯教早期的高僧大德修得大圆满,进到此处留下文字。”

    鄯头说:“现今虽不认得,总算有了头绪,只是得商量以后的打算。”

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