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魔蝎小说www.moxiexs.com提供的《大唐东游记》第005章 大虫为子伤人 法师雷...(第1/2页)
关于火药的最佳配比、制作工艺什么的，在隋朝来说，当然应该是非常非常先进、神秘并且应当加以严格保密的东西，所以为了防止喜欢在坛子里讨论的书友们向隋朝的各路反王泄密，造成热兵器的大规模扩散，我们就不在这里讨论具体的数据了，阿弥陀佛。
老宋还是那么谨慎，他的谨慎已经渗透到骨子里成为了一种习惯，所以制作火药这种危险品的时候并没有出什么纰漏。说起来围观这样一位处处谨言慎行的家伙，实在是少了好多乐趣，是吧。火药的制造者既没有把自己的手指头炸掉几个，也没有弄个一脑袋方便面造型的爆炸头，甚至脸和手还都很干净，哦，那是因为他刚在河边洗过。造好的火药被装进干燥的竹筒里，混合了一些碎石，自己搓的药捻在实验中的表现还可以，至少绝对不会因为燃烧太快而使这个大炮仗炸在手里。
一共四个大炮仗，装药量并不是太多，威力有限，主要还是为了吓唬人的，我们还是可以说，这是一种有效的范围杀伤武器。
把炮仗妥善安置在背包里，粮食和刚制作的咸鱼也放进行囊，柴刀挂在腰上，手持竹枪，老宋绕过吴宁城，继续北上。
隋开皇九年（589年），灭陈，改东扬州为吴州。省并山阴、上虞、始宁、永兴四县置会稽县，省并余姚县、鄞县、鄮县入句章县。大业初改为越州。
大业三年（607年）改越州为会稽郡，领四县：会稽、句章、剡、诸暨。
老宋的下一站，就是西施故里——诸暨。
去往诸暨的这段路，是会稽郡与永嘉郡、东阳郡之间除海路之外的唯一通衢，好吧，我们不要那么武断，或许有猎户啊采药人啊神仙妖怪什么的还有更隐秘的路线，但是，对老宋来说，找到一条正确的并且直直指向目的地的路就非常好。
说实话，路很窄，鲁迅先生说：“世间本没有路，走的人多了，也便成了路。”显然这条路就是这种情况，这路根本就是被踩出来的，或者也许坐车的达官贵人们会觉得这路太窄了，连马车都过不去的路，能叫做路吗？所以他们就会任性地找人砍掉一些树木---敢挡我的车驾？岂有此理，砍掉砍掉。但也仅此而已。这路有多宽呢？路两边有两道明显的车辙，然后更外边的地方就是植物的领域。也就是说一辆车有多宽，这路就有多宽。
好消息是既然有车辙，这路总不会很过分地爬山越岭，基本上，它应该是在平地或者不太高不太险峻的山岭间蜿蜒的。
路况既然还算不错，时不时地，便会碰到行人，这里人流量大，看起来也还都是本分人，所以老宋暂停了之前的赶路规则，开始像个正常人一样白天赶路。很奇怪的是顶着和尚马甲的老宋已经看到好几对夫妇在路上行走了，不是说古时候妇女不怎么出门的么？现在这算是什么？去参加诸暨购物节？
书中暗表，此时正值六月初六前后，路上的这些男女，乃是回娘家的。“六月六，请姑姑”是流传很广的一个习俗，兴起于春秋战国时候。每逢农历六月初六，农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，
（背景资料：这段不算字数。
相传春秋战国时期，晋国宰相狐偃功高居傲，他的儿女亲家赵衰对他很反感，直言数落了他，狐偃不听，当众把亲家责怪一番，赵衰年老体衰，不久因气而死，其子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。
第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走对家人说，六月六日赶回家过生日。狐偃的女婿得知消息，决定六月六日杀狐偃，抱父仇。
狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子，狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳，在六月初五这天，悄悄跑回家把这个消息告诉了母亲。狐偃的女婿知道事情败露，每天惶惶不可终日。
六月初六一早，狐偃来请女婿。到相府后，狐偃请女儿、女婿坐了上席，然后对众人说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，方知自己近年做事有错。今天女婿设计杀我，虽然过于狠毒，但事没办成。他为民除害，为父报仇，我决不怪罪。女儿救父危难，尽了大孝，礼当受我一拜。希贤婿看我面上，不计仇恨，两相和好！”一席话，说得满座宾客又惊又喜，女儿、女婿叩头谢罪，前仇尽释。
从此后，狐偃真心改过，为了记住这个教训，狐偃每年六月六日都要请回闺女、女婿团聚一番，翁婿比以前更加亲近。此事张扬出去，老百姓个个仿效，也都在六月六日接回闺女，应个消灾解怨，免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今。）
诸暨与东阳两郡相距不远，两郡人家多有婚嫁，故而当此六月六接姑姑的时节，连接两郡的道路上自然行人多了起来。
当然这些我们的假和尚是不知道的，他也不在乎。他只注意到了路上的隋朝妇女。说来古代妇女虽然没有香奈儿和雅诗兰黛，她们装扮起来，也还是很有些看头的。假和尚就在一个前人开辟出来为路人歇脚的，搭着简单得不能再简单的草棚的这么一个地方，跟一个扎着丫髻的小囡囡玩得很嗨，还送给小囡囡一个纸条叠成的幸运星。
（读者：这货买纸是为了玩折纸么？五哥：你以为他是为了撰写下一个五年计划纲要？读者：我以为他是为了擦屁股……）
于是小囡囡的父母很热情地请这位大师共进午餐，大师也为一家人念诵了一遍《摩诃般若波罗蜜大明咒经》，祝福他们平安康泰——话说作为掩护身份的手段，假和尚很是下了一番功夫把这部经书念得滚瓜烂熟，还特别研究了如何发声断句才能更像个高僧，真是不容易。
假和尚一路上遇到好几拨人，但只有这家人有此福缘听大师诵经，大师说：你我有缘。你要是问他究竟是不是因为人家小媳妇长得好看才和人家套近乎，大师是坚决不会承认的。“咄！须知举头三尺有神灵，施主怎可如此污蔑贫僧。贫僧心向极乐，身归佛门，一意只为光大佛法，施主切勿妄语。阿~弥~陀佛！”
一家三口要赶路，带着小囡囡又走不快，只好笨鸟先飞，吃过饭就拜别大师，先向前行。大师是怕自己偷看小媳妇多了被人家丈夫发现，所以只好托言说午膳后必有功课，待做完午课再行。
午课倒是真有，不过和尚研究的是《道德经》，佛经会念就行了，就算遇到个虔诚的老太太，《摩诃般若波罗蜜大明咒经》也不复杂，随口忽悠忽悠完全做得到。和尚研究《道德经》却是真想充实一下自己，免得以后跟读书人说话啥也不懂。
再上路时，假和尚走得很快，毕竟吃过午饭又坐了半晌，体力恢复了，是吧？
（五哥：你丫根本是为了追上去看美女的吧？）
黄昏时假和尚来到一个岔路口，左边是大路，右边一条小路蜿蜒上山，想必是有村落在那边。大路边有个小小的土地庙，庙前有不少香火，想是来去的路人供奉的。假和尚正待在这附近寻棵大树栖身，便听得右边那山上一声虎啸，“嗷~呜~~”
和尚寻思：“这地方有老虎？华南虎？呵呵，古代果然生态环境好。赶紧上树，希望老虎没学过爬树吧。”
这时山上亮起了火光，火当然不可能是老虎放的，那么就是有人了？能有工夫点火，说明点火的人不是在跑路；火光很亮，不是一只火把能有的规模，猎户围捕老虎？哈，这个可以见识一下哎。不过，不作死就不会死啊……谨慎的人又仔细考虑了半晌。
说起来假和尚现在有了爆竹在身上，胆子壮了好多，敢主动围观老虎了。但是，假和尚以前是个守法公民，平淡守序的生活经历使他在暴力和争斗方面欠缺经验，他需要观摩和实践。现在
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