您现在阅读的是
魔蝎小说www.moxiexs.com提供的《烈神演义》第六回 悟空恼怒推果树 虎落...(第2/3页)
居，笑道：“有上仙到此，却是令小山蓬荜生辉。”成道不想有人前来，更不想乃是神仙，幸亏被禁锢这数百年，灵根的灵气压制了杀气，否则必然被他人看出。成道连忙答礼道：“二位上仙过誉了，在二位仙人面前，在下不敢称仙！”山神见成道如此谦卑，身畔并无奴仆伺候，心想此人不过是平凡修道之人，因此言道：“上仙不必过谦，我虽是上天赦封的山神小吏，却也是道行浅薄，正想与得道之人亲近，也好聆听教诲。”成道言道：“原来是山神大人到此，在下有失远迎，万讫恕罪。”那山神和颜悦色，应邀而作，成道亲自烹茶。只听那树仙道：“还不知上仙高姓大名？曾在哪里得道？”成道笑道：“在下俗姓李，双名成道，尚未得道，只是清修而已。”树仙脸色大变，道：“李成道，你初来乍到，可知此处的规矩？”成道一惊，佯装镇定道：“在下初来贵宝地，实不知有何规矩，还请上仙示下。”那树仙道：“此处山林，皆是山神所辖，有大小百十个仙人于此山修炼，每月初一、十五俱要供奉三牲供品到山神庙，倘若有违，便要驱赶出山。”成道言道：“上仙等既是天庭委派，必然有所俸禄，为何还要散仙供奉？”那树仙道：“这便是规矩，倘若不依，速速滚出。”成道心下大怒，但自思此时万不可挑起冲突，因此笑道：“上仙，在下刚刚到此，还不曾备得什么供奉，可否容纳在下筹备？”那山神笑道：“这个自然，仙人初至，万事岂能皆备？我等不过是前来迎谒而已。不过仙人千万切记了，下月起，便要如数供奉，否则这山上百十个虎豹仙人，俱是凶神恶煞，他等对你闹将起来，本官也不好约束。”成道连忙陪笑道：“多谢大人提醒。”待送走了二人，成道愤恨不已，想这天庭之官，也不过与世人无异，使尽奸猾之能。但此时若与他等纷争，必然会泄露行踪，到时不好收拾，也只得顺了他们的意，随时供奉而已。
想这清修之人，哪里来的钱钞去买那三牲？成道不知如何才好，无奈之际，只得占下一课，看看吉凶如何。待金钱举起，忽然茅塞顿开：想那世人，无不趋利避害，必然对五行命理之士趋之若鹜，倘若就此开一命馆，那山神索要之礼且不就手到擒来？主意打定，走出茅庐，化作一个道人，身穿八卦衫，脚踏青云靴，宽袍大袖，手持麈尾，拄着阴阳幡旗，径往山下而来。
行至半山腰，但听得歌声响起，原来是不远处一个樵子唱出，只听那词唱道：
寒身殃子嗣，出生泪涟涟。
原解佳时弄玉，可憾不得圆。
刹时云端跌谷，方得醒心悟性，不可信鬼仙。
进退皆由我，何与时运干。
寒门生，崎路长，三十年。
世情冷暖，不计人情只看钱。
无为空有心志，怨恨何尝少添，严慈老向前。
他日登云路，必定正尘寰。
成道听得歌中怨气甚大，乃停住脚步，高宣道：“无上太乙救苦天尊！施主，请移尊步，贫道有话要说！”那樵子一看，原来是个道人，停下手中活计，也不动身，问道：“道长有何见教？”成道言道：“方才闻见施主所唱的词甚是压抑，想必是遇到不平之事，不如令贫道为施主排上一盘如何？”
那樵子道：“道长不必了，在下实在没有香油钱。”成道笑道：“施主，贫道别无所求，倘若是准了，只要三生供品一副，倘若不准，分文不取。”那樵子将信将疑，道：“准与不准，有何凭证？”成道言道：“但凭施主说来。”那樵子放下刀斧，走上前来，拜了一拜，道出了自己出生的年月日时。成道掐指算来，言道：“施主怨气深重，贫道可与你除怨。”那樵子道：“道长可试说我怨从何来？”成道笑道：“施主之怨望，俱因仙神良知泯灭，不分良莠，善人不能寿，奸人不得夭，惑乱人心，因而正气失衡。世人笃信神仙，然神仙只视供品多寡而为。施主上无祖宗基业，下无薄田半亩，出无车马之驾，入无宽余之宅，陋衣且为取暖，淡饭聊以充饥。是也不是？”
那樵子道：“道长，如是这般，在下也可为人推命。道长若是想诓得丰某道一个‘准’字，还是要有些手段才行。”成道笑道：“施主心沉。虽有善行，却不曾称善，笑谈只比俗人多悲；虽具孝道，却不敢言孝，盖因心志难舒。如学十载，虽未苦读，却也寒窗，不期改天换地之日，但求光宗耀祖之时。然施主头脑不智，不足成就鸿商巨贾；思路不捷，不能遥望学圣文豪；心胸不宽，不堪授受公侯之列；身外无财，不得跻身捉刀小吏。唯仰视鲜翎，腾然纸上，寒室之内，以了才情。施主虔诚之至，只换来诓语骗言，因此顿悟，只敬天地，不信鬼神。”
那樵子大惊失色，言道：“密室之事，道长缘何得知？”成道言道：“施主只说准与不准？”那樵子道：“道长，此事虽然说对，但方才在下所唱的此中，亦有答案。在下曾扶乩拜神，被诓骗下来，因此心生怨艾，道长说出，也是不足为奇。”成道复道：“三界神祇，多犯有杀戒，因此导致世上纷争。那神仙乃是人心信仰，人心善则神仙善，人心恶则神仙不善。三界中确有神仙不思公正，众生却不可以管窥天、以偏概全。”那樵子笑答：“老道也不必自圆其说，想这天下万万之众，便没有个同年同月、同日同时生的？为何命运却不相同？”成道言道：“众生于天地之中，有五行八字近同而富贵贫贱不同，只因阴阳二气交感之时，以禀其清者为智、为贤，禀其浊者为愚、为不肖。愚而不肖者，不能自奋，日益昏蔽，则贫贱与夭有不能克。富贵两全者，原禀清轻之气，生逢得令之时，其运与限甚吉甚祥，纵有少晦，不系驳杂，其贫贱兼自有者，原禀重浊之气，生逢失令之时，刑冲驳杂，虽无祸患侵扰，未免蹇滞不前。天地之人，万有不齐，此亦四时五行、偏正、得失、相背、浅深之气之所至也。命禀中和，性加积善，岂但一身享福已哉，而子子孙孙荣昌利达，理亦然也。命值偏枯，性加积恶，非为自身值祸已也，而子孙落落人下，得非报与？虽系于命，亦在人之积与不积耳。”樵子亦觉有理，乃再拜言道：“小可乃是此处一寒士，姓丰名传恩，胸有大志、笃信贵教。但遇宫观，必然肃然起敬，即便无钞进香，亦会顶礼而拜。然恐众神因无孝敬，竟然视若不见。某虽然家贫，若路遇乞讨者，必然施舍，一心匡扶世道，却是屡试不第。期间多受肖小讥笑欺凌，某生性懦弱，不敢逞强报复。曾一次路过赵元帅庙，因囊中羞涩，买不得香果供礼，又恐人笑，便在庙外虔心拜望。却有二富人捧着赤檀棒香，向丰生借取火石。丰某唯恐他人讥笑贫寒不舍得进香，谎称无有火石，因此才未买供香朝拜。不想此后数年，贫穷更甚，苦不堪言。某略知笔墨，家父与当地县尉曾一同苦力，便央求进得县衙，做个小吏。只因再无余财，因此再难有进身之机，更无吏籍。待到而立之年，拙荆方才有孕。严慈甚喜，宅中请神扶乩，请来纯阳妙道天尊吕岩、护法天神壮缪侯关羽下界到坛。家人虔诚叩拜，询问添丁进口之事，二神俱言是弄璋之喜，推算时日正是好日吉时，家人因此大喜。不想出生之时，并非推算之日，又生的乃是女婴，因此晚生心坠谷底、神落深潭，如今，已不信神鬼之论。”
成道掐指算来，言道：“你命中虽有正财，却是落空，虽有冲空则起，但更有劫财在前，因此你不能聚重财。你年上正印当时得令，却相距较远，难有帮扶。你日下有食神相助，因此你可得良妇相伴，却因犯下阴差阳错之煞，不得外家之力。本来食神亦可生财，却因你时上有枭印夺食，因此食神力道微弱。你命中有煞无官，经云：时上偏官一位贵。虽有贵相，又因食神妨碍，要尝百般挫折。再者，你命里犯下寅巳申三刑、六害。六害之徒，命有七伤之事。三刑、六害皆因寅字而起，而寅
-->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）【请收藏魔蝎小说 n.moxiexs.com】