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第十一章 大道最难感,妙理通玄门
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    一切法门,一切修行人修行都离不开禅定。欲入禅定,必须先打通气脉。但气脉怎么样才能通呢?

    只有六根清静,不逐六尘,不散乱不昏沉,正念坚定,人身的元气才能生机不绝,旺盛圆满。

    当心静久不动,元气一步一步的积累,到在一定的量后,气脉自动会被旺盛的元气打开。

    筑基的目的是为了打通气脉,打通穴道,苏林这一年来其实只做了两件事,第一件是锻炼身体,第二件就是学会静心。

    因为世上只有一种真正打通气脉的方法:那就是心静,不求不迷不急,静静等候,等到精足气足神足时,气脉自然会通,三昧定境自然会入,丝毫强求不了。

    世上不管什么法门,离开了心去修,离开静去修,可以说都是邪法。

    天行门除了基础的功法外,最出名的就是:《天行论》、《光明决》、《五行大道》三本当世一流的功法,其中天行论传说是仙人创造,一路可以修炼至仙人境界的功法。

    不过修炼这门功法的人,要么渡劫失败重入轮回,要么渡劫飞升,去了仙境,这个传说一直没有人验证。

    苏林被天曜收为弟子,自然也把天行决、光明决传给了他,可是功法虽好,筑基都是一样,苏林按照上面的方法去做。

    在此之前,入手下静,先绝食腥荤香辣之物。盖腥荤之物,味主沉浊,食之必至后天之气粗,而难伏。

    香辣之物,性主轻浮,食之必至先天之气散而不聚。要知存乎理者,禁食腥荤香辣,专持清斋素食淡饭,以除原味。

    不食过饱,过饱则伤神。不食过饥,过饥则伤气。

    饮食要调合得中,饥则加餐,食可则止。

    炼精化气,要洁净脏腑,真气清纯,远声色,薄滋味,才返先天。荤腥之物,乃血肉有情之品,味厚气浊,经脾胃消化吸收,所化精气,皆后天浑垢,不堪采用。

    其二多食则生痰动火,蒙蔽清窍,使人好生贪欲之心,争斗之念,故真心修道者,要多远之。

    人身有三百六十五个大穴,易数以九为最大,以九归真,所以人身每个穴位应填满九口真气。

    一天十二时辰,一时辰六刻钟,每刻钟二十分钟,即每二十分钟为一座。人坐禅时,六根清静,心志既不散乱也不昏沉时,每一刻钟能化一口真气。当真气化生时,其一由督脉上行百会再下行到口腔上颚的龈交穴时,会化成“金津”。

    其二由任脉上行到口腔下颚的承浆穴,会化成“玉液”,“金津”和“玉液”在口腔内混合后就是唾液。唾液清且甜,俗称“甘露”,此时应用吞律法将**吞入腹内。即舌顶上腭不动,将**吮至舌根,待欲喷呛时引颈吞下。

    这样引吞,可直接入任脉,化为***是造精之捷径,健身之妙法。

    道家叫人要常咽***咽**则自然纳气,气跟着**一直送到胃再到丹田。

    当气由督脉上升到达头顶,慢慢到舌头牙齿缝,甜甜的***不是白糖的甜,而是自然的甜味,源源而来。不要经常咽,等满口时,舌头翘起,不要像喝茶般地粗咽;要轻轻地、慢慢细细地咽,送下胃,自然气下沉,自然到达丹田。女人则沉到胃(中宫)为止。

    神凝气住,此即化了。**变甜了,佛法谓之甘露,甘露未来即气未化,这是说的咽津纳气。

    试看满堂人打坐,还有修行很久的人,几人有这种清凉而带甜的口水?

    太少了,年轻人容易,但甜的还没有来,气未化,老年人则口里干干燥燥的。咽津纳气,久而久之,皮肤及全身都是另一番滋润了,有如温玉。

    咽津纳气如蒸馏水。精化气,气化神,乃至神还虚其实都是化学作用。炼精即身上后天之精变成先天之精;炼气即是由转河车,在此轨道上再蒸馏一番即是。

    何谓蒸馏?水蒸馏后,最干净的蒸到锅盖上,由顶上一滴一滴地滴下来,于干净净的,一点杂质都没有。

    故炼精化气,即是将此后天之精蒸馏、提炼,化了,变成甜的**下来,才是化了气。然后此**配合上各种荷尔蒙,在身中若再经过一段时间“定”的酝酿,依天然规律,气脉会再起变化,此类精气所化的**再变而为“神”,即光明。

    从科学知识,无人知道,宇宙中时间空间有尽,光是无尽的,光也是遍满虚空净法界。

    再进一步,夜是黑光,昼是白光,超出地球外,与其他星球之间的光,又非现在所见的光。

    现在看到的光只是恒星反射的光波,经过虚空中许多尘垢物质后所看到的光,不是光本身的体相。

    所以,人坐禅时,心不可动,心动则气动,气动则气散,真气元气散乱了,不能进入任督二脉化为唾液。当心昏沉欲睡时,真气元气也化不出来。

    所以,如果化生的唾液多,说明这一座是有效的,如果唾液没有,说明你不是散乱就是昏沉,白坐了,四大五行一丝也没有转,只不过是练练腿,休息休息而已。像人的思想散乱一天,那一天口都是干的。

    人睡觉睡一天,口也是干的。只有心既不散乱又不昏沉时,真气元气才能化生。

    初坐禅时,未入真定前,如果心处于不散乱又不昏沉时,一刻钟能化满满一口清甜唾液。

    百日筑基,至少要坐三千五百座,这是个基数,前提是每一座都可以化生一口清且甜的唾液,如不清或者不甜,都不能计入三千五百座内。

    这个基数是对十六岁童身未破,身体健康,每一座都是正念坚定的人的数字,而苏林基本上可以达到这个要求。

    要气脉大通,转身上四大五行,破五蕴,每个穴道填九口真气,如果精进的话,一天用功十二小时,二个七七四十九天即可完成。二个七七四十九天,也就是一百天左右,故名百日筑基。

    筑基之真火,关键在守窍练功之意念,应当不疾不徐,勿忘勿助,似守非守,有意无意。

    可是这一切说的容易,要做到就很难了。

    苏林的身世复杂,他来到这个世界完全是个意外,对于日后的路他还很迷茫。在密室这个安静的环境,苏林想要静心,并不是很容易,若是心不静,就会做许多无用功,想要百日筑基,也就成了笑谈。

    “不行,我不能胡思乱想,现在最主要的是修行,只有自身实力强大,一切才有机会,这个世界我谁都不能靠,只能靠自己!”

    想到这,苏林迫使自己静下心来想着师傅曾经说过的话:“凡打坐者,非言形体端然,瞑目合眼,此是假坐也。真坐者,须十二时辰,行住坐卧,一切动静中间,心如行山,不动不摇,把断四门,眼耳口鼻,不令外景入内,但有丝毫动静思念,即不名静坐。能如此者,虽身处于尘世,名已列于仙位。不须远参他人,便是身内圣贤。百年功满,脱壳登真,一粒丹成,神游八表。”

    苏林努力体会师傅说的意境,口中默念:“不疾不徐,勿忘勿助,似守非守,有意无意。”

    时间一天天过去,密室在始终有人为他护法,转眼就过去了五十天,苏林神形饱满,看样子进展的不错。

    如今两个七七已经过去了一个,苏林也确实完成了一半,转眼又过了一个月,所有人都以为苏林要成功的时候,苏林忽然气息紊乱,天曜一看,这是走火入魔的迹象!

    “昼而兴,夜而宁,固而精,养而神,与物无竞,寡欲清心,能知静摄,可冀长生。林儿切记,迫切之心即属凡火,不惟无益,且有焚身之患。所谓不疾不徐,勿忘勿助,斯为天

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