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第四二十四二章
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然后笑道,“‘梦到的不是梦’那个?”

    赤司征十郎觉得自己要被逗笑了,“梦不是梦,那是什么。”

    美咲觉得哥哥太不尊重了自己了,她生气的大叫:“我想说,也许我梦中的那些场景不是我的梦,而是我‘看见’的。”

    美咲说的很绕,但是赤司征十郎却很快理解了她想表述的意思。

    “你是说‘看见’?这倒是有点意思了。”

    “看见”是从他们父系血统上传下来的“个性”。

    从“个性”最早出现开始,他们祖父觉醒的“个性”就是“看见”,然后一代代遗传了下来。

    这是一个相对抽象的能力,最开始在他们祖父的身上,这种能力还停留在通常意义上,视觉范围内的“看见”,只是可见光范围比普通人的范围更大。

    一般人可以看见的是波长在380~780纳米的光,而他们的祖父赤司征明可以看见350~810纳米波长的光。

    这种对光线的特殊感受能力,倒是帮助他成为了一个小有名气的画家,给赤司这个姓氏增添了几分别样的光彩。

    等到了他们的父亲赤司征臣这一代,“看见”这种能力就有了很大的发展。

    赤司征臣能够“看见”人的性格特点。

    这时候的“看见”已经不再只是视觉意义上的“看见”了,这种能力进入到了人的精神领域了。

    而到了赤司征十郎,这种能力有了新的发展。

    赤司征十郎能够“看见”未来时间线上的可能性。

    从光学范围内的“看见”,到人的性格的“看见”,再到时间线上的“看见”。

    虽然都命名为“看见”,但实际上可以说是完全不同的能力。

    美咲这次觉醒的“第二个性”应当也是“看见”。但这种“看见”到底是会发展处一种新的模式出来;还是完全继承她父亲,亦或者是和她兄长一样,或者干脆返祖变得和她祖父一样,这些都说不准。

    “在真正觉醒之前只能猜测。”

    忍足医生是这么说的,毕竟关于“个性”进化这一块,目前学界还没有特别成熟的理论出来。

    “你这个说法有点意思,但是我这儿有两个问题。第一,你为什么觉得你这个是‘看见’,不是做了一个和忍者有关的梦境;

    第二,如果真的是看见,那你看见的是什么,既然是‘看见’那肯定有被看见的对象,对吧。”

    “关于第一个问题,我觉得刚才我已经回答了啊。如果我的梦里真的出现了忍者(shinobi,忍び)这么一个不符合时代的用语,我的梦会立刻崩溃的啊。”

    赤司征十郎摇了摇头,“不是这样的,忍び (shinobi,忍者)的出现只是证明了你的梦境没有被外来入侵,但并不能证明你没有做关于忍者的梦。

    梦境防御系统类似于围墙,可以阻止外面的人进来偷东西,但是却不会阻止房子里面的人出来。

    所以如果是你自己做的关于忍者的梦的话,整个梦境并不会崩溃。”

    “可是,可是……”美咲一下子被戳中要害,支吾了半天才想到理由,大声辩解道:“但是我根本就不了解忍者,也没看到过和忍者相关的东西,怎么可能做和忍者有关的梦,还做了大半个月,这根本就不符合常理。

    真的要做梦,那我也是做和《哈利波特》相关的梦啊!按照我日常接触到的信息来看,我梦见自己成为巫师的概率,要远大于梦见自己变成什么忍者。”

    这的确是个理由。赤司征十郎想,但是他不认为美咲会没有接触到和忍者有关的信息。

    和忍者有关的信息……

    赤司征十郎的眼睛在房间里转了一圈,很快就落到摆放在床头柜上的玻璃杯上。

    杯子很普通,就是无色透明的玻璃杯,但是作为旅游工艺品上面却烧制了两行字。

    “这个就是你梦到忍者的原因。”赤司征十郎像是终于发现病人病因的名医那样,指着杯子对美咲说。

    美咲扭过头,看向杯子。

    树下肉丝,菜汤上,飘落樱花瓣。

    这是松尾芭蕉的俳句。

    俳句本身和忍者并没有什么关系,不过松尾芭蕉是三重县人,而三重县历来就是出忍者的地方。

    这就和忍者扯上关系了。

    而且还有种说法,松尾芭蕉本人就是服务幕府的忍者,不然他根本不可能跑得那么快。

    “嗯?”美咲顺着哥哥的视线看了过去,反应了好一会儿,才明白哥哥说的是这个意思。

    她大怒,“这也能算理由吗!那不就是个段子吗!谁知道是不是真的啊!”

    “这条信息是真的,亦或是假的,并不重要,关键是你知道这条信息。只要你头脑里有这个信息,而且这个杯子你天天用,指不准你的大脑就把你在《哈利波特》中看到的魔法和忍者串了起来。”

    “但是,但是……”美咲张了张口,她觉得哥哥说的好像有点道理——就那么一点!

    但是!但是!

    “你这是牵强附会!你,你简直是不可理喻!”

    “那你说,你为什么会做和忍者有关的梦?”

    美咲简直觉得累,“我都说了,我是看见,看见!”

    “好吧,我们先假设这不是你的梦境,真的是‘看见’,那你是从哪儿‘看见’的呢?”赤司征十郎假装宽容地让步。

    “我觉得我‘看见’的是一个真实的世界。”美咲气鼓鼓地说。

    这个答案她自己也有些犹豫,但是因为哥哥太让她生气了,便想也不想的说了出来。

    “咳咳!”

    如美咲预想中的那样,赤司征十郎在听到这个回答后,直接被噎住了。

    赤司征十郎想到过,美咲可能说从别人的梦中“看见”,或者是从别人的幻想中“看见”,但是唯独没想到她会说是从真实世界看见。

    “你是说你梦见的忍者是真实存在的?”

    “嗯。”

    美咲生气了,她不想再和哥哥说话了。

    他太自负了!太自以为是了!觉得什么都要按照他想的样子来!

    太过分了!

    “你说的那些变来变去的法术……”

    “忍术!”美咲生气地纠正,“而且那不叫变来变去!从一个地方变到另外一个地方的是‘瞬身术’,变成另外一个人的是‘变身术’!”

    “好吧,”赤司征十郎纵容地说,就像是在看一个不懂事的孩子,“忍术,你觉得那些忍术也是真实存在的?”

    “嗯。”美咲点头。

    “那你怎么知道它们都是真实的呢?我并不是不相信你说的话,但是你至少得给我一个证据,来支持你的观点,对不对?”赤司征十郎循循善诱地说。

    在他的语气温和,在这种语气下,美咲原本的怒气消散了。

    “就是一种感觉,很真实……”

    “你知道感觉是很不靠谱的,没有比梦里的感觉更加不靠谱的。你需要给我更为可靠的证据,比方说……”赤司征十郎想了想说道,“比方说你以前不知道的知识。”

    梦境不应该超出人本身所具有的经验范围。

    简而言之,一个现实生活中不会骑自行车的人,即使梦到自己骑自行车了,也不可能想象出具体的细节。即使出现了细节,也应当是参照她在日常生活

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