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第三回 羲农陶牧耕 上古文明始涿...
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之类的农器具,有各地特色的蔬菜瓜果。

    为博得买方的喜欢而多换回一些自己需要的东西,大家都是挑上最上好的,或是精工细作,或是精雕细刻上花纹,或是精心上色。那市上,整个成了争奇斗艳、五彩缤纷、美不胜收的好去处。大家按各自需要东西,谈拢了便互相交换,个个欢喜,谈不拢也无关系。这种交易渐渐普及开来,并逐渐深入到各氏族的内部。

    可是这种原始交易是在偶然的情况下才能完成的。也就是说,赶头牛去的人想得到五个土鬲,而拿着五个土鬲的人也正想得到头牛,这交易才能完成。你说这是多么偶然的事啊。

    随着交易的不断扩大,人们渐渐把大家都比较喜欢的东西固定下价值,来充当“等价物”,比如,一头牛大家认为值五只羊,一只羊大家认为值一个土鬲,一个土鬲大家认为值八个石纺轮,于是牛、羊、土鬲、石纺轮就成了“等价物”,它可以按比值互相扩大交换的范围。

    这种交易虽说已有了进步,但随着社会大分工的扩大和交易的细化,大家都觉得要是有一种“一般等价物”的东西就好了,而且这东西还要每个人都喜欢,都能接受才好。这种想法就促成了“货币”的产生。

    起初,游牧氏族中大家会拿某一种牲畜作货币,农耕氏族中会拿某种谷类作货币,渔猎氏族中会拿某种贝壳作货币。渐渐大家都觉得贝壳是一种不错的东西,它不仅携带方便,而且还不太会损坏,便于保存,颜色璀璨,人见人爱,大家都当它是个宝贝。

    因此贝壳作为货币的功能一挨确立,人们便都把交易中得来的贝壳藏起来,作为自己的财产,等到需要货物的时候再拿出去交换。

    所以从古代流传至今的“买、卖、财、货、贵、贱……”等许多繁体字,都带有贝字,就是证明贝壳曾经是交易时候不可缺少的媒介。

    “神农氏”时代的民众是安居乐业的。

    当时的“中国”南方地区也已经有了高度的农业文明,一九七三年被发现的“河姆渡文明遗址”是中国晚期新石器时代遗址,位于距现在宁波市区约二十公里的余姚市河姆渡镇,面积约四万平方米,是中国已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。

    河姆渡遗址发掘发现的文物遗存具有数量巨大、种类丰富的特点,为研究距今七八千年前氏族公社繁荣时期人们的生产、生活情况提供了比较全面的材料。经先后两次发掘,共出土的陶片达四十万片之多,用同样的发掘面积作比较,是其它新石器时代遗址所不及的。

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